lunes, 20 de septiembre de 2021

Estamos en la Época equivocada?

 


No sé que pensar de como se maneja el amor, la niñez, en general todo hoy en día, son muchas cosas que me hacen cuestionar que ya no es lo mismo de antes y cuando digo esto me refiero a romances de novela o películas, todos los jóvenes jugando en la calle no pegados a toda hora de un celular, pc o tablet, que si te querías declarar a alguien tenías dos opciones o escribirle una carta o tener la suficiente confianza para ir a decirle en persona, eras tú mismo sin importar lo demás, seguías intentando no importaba las veces que fallarás seguías hasta que lo conseguías 

Hoy en día no es así, sino es por whatsapp no se atreven o sino se es capaz de expresar lo que sientes en persona lo hacen por medio de las aplicaciones cuando en realidad esto nos aleja más... por aplicaciones "x" las relaciones se rompen y porque digo esto por el simple hecho que el interés ya no es el mismo de antes que ya uno no demuestra afecto personalmente sino virtualmente esto realmente mata, destroza también esto genera falta de autoestima por el simple hecho de que vemos los "estereotipos correctos" que buscan hoy en día tanto hombres como mujeres y esto nos acompleja demasiado o también esto puede generar tanta confianza que ni usted mismo se lo cree

A donde quiero ir con esto, DEMOSTREMOS MÁS A NOSOTROS MISMOS, A LOS DEMÁS Y CHATEEMOS MENOS 

jueves, 20 de mayo de 2021

Conflicto Armado en Colombia

 


   CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA 






El caso de Pastora "No sabía que el guerrillero que había curado era el asesino de mi hijo"

Ella no sabía que el guerrillero herido que estaba curando era el asesino de su hijo.

Pastora Mira, de 61 años, tiene el pelo plateado y la mirada tranquila. Quien la ve por primera vez no se imaginaría que ha soportado los horrores de la guerra y que a la vez es uno de los símbolos más visibles de reconciliación. Con su voz grave cuenta que el dolor que le dejó el conflicto armado ahora le sirve para ayudar a otras víctimas.

Pastora creció en San Carlos, Antioquia. Desde muy niña tuvo que soportar el asesinato de las personas que amaba. A los 6 años “los conservadores” asesinaron a su padre, y su primer esposo murió a manos de la guerrilla, cuando su primera hija tenía solo 2 meses. Más tarde vendrían cosas peores.

Empezó a trabajar en la Policía, en la que conoció a su actual esposo y con quien tuvo otros cuatro hijos. Pero por las amenazas de las guerrillas tuvo que renunciar. En 1998 se fue huyendo de la violencia con él y dos de sus hijos a Medellín. Regresó dos años después cuando su madre murió y ya no tenía con quién dejar a sus pequeñas. Al llegar a su pueblo la impactó en lo que se había convertido. Estaba desolado y prácticamente no había comida. San Carlos era en un campo de batalla. Allí el conflicto dejó un saldo de 33 masacres, 156 desapariciones, 78 víctimas de minas, decenas de desplazados y un sinnúmero de muertos. En 2001 grupos paramilitares desaparecieron a su tercera hija, Sandra Paola.

La zozobra consumía a Pastora. Veía a su niña en todas partes e imaginaba que pronto la iba encontrar. En 2005, cuando ya trabajaba con varias víctimas, recibió un nuevo golpe. El bloque Héroes de Granada de los paramilitares asesinó a Jorge Aníbal, su hijo menor. Un día iba al cementerio a ponerle flores y a la salida se encontró a un joven herido por una mina antipersonal. Le dijo que se calmara y se lo llevó a su casa. Lo acostó en la cama de su hijo muerto y llamó a una enfermera para que le curara las heridas. Ella y sus hijas estaban preocupadas de que ese muchacho se les muriera.

Una vez el joven se sintió mejor, se puso de pie, vio las fotos del hijo de Pastora y le dijo: “Señora, ¿Quién es ese que sale en la foto?”; Pastora le respondió: “Es mi hijo menor a quien me lo mataron hace unos días”. El joven entró en shock por un momento y después de algunos segundos le dijo: “Tengo que confesarle que yo participé en el asesinato”. En ese momento la que entró en shock fue Pastora. Y después de un largo silencio lo único que pudo decir fue “donde lo curamos a usted era su cama y su cuarto”.

https://www.semana.com/nacion/articulo/testimonios-de-la-fundacion-victimas-visibles-del-conflicto-armado/558810/

Contexto

Lugar: San Carlos

Tiempo: 2005

Región: Pacífica 

Espacio: San Carlos, Antioquia 

Actores: Paramilitares, Jorge Aníbal, Pastoras e hijas

Tipo o Naturaleza de Conflicto: Conflicto Estructural

Factores de tipo: Social










Características:


Las características de los conflictos se dan como parte constitutiva de la vida del ser humano presente en todas sus dimensiones.

El conflicto es histórico (teniendo en cuenta que no solo es cuestión del presente sino también del pasado)

El conflicto es expresión de lo social (puesto que para lograrlo que se buscaba siempre hubo unión social ya sea por partidos, movimientos protestantes y grupos armados)

El conflicto conlleva riesgos y oportunidades (riesgo en cuestión de ser abatidos en este caso con el conflicto seleccionado y oportunidades como hacer valer los derechos que como ciudadanos se tienen)

El conflicto conlleva a múltiples formas de expresión y resolución

El conflicto admite la diferencia y la unicidad

Si bien se puede observar el conflicto seleccionado para esta actividad cuenta con cada una de estas características, las cuales muestran que el conflicto siempre ha estado presente.

Tipología del Conflicto:

Se considera que “el conflicto armado” es de tipología estructural, pues las búsquedas de sus intereses no son compatibles con todo el país. La cual en ocasiones fomenta movilizaciones en este caso por los desmanes y violencias que causan. Los actores del conflicto especificando sus relaciones interpersonales e intergrupales dependiendo del caso.



Mecanismos y Alternativas de Resolución de Conflicto



Mediación

Un compromiso que abre posibilidades para construir cambios que permitan la paz y que se pueda avanzar en un proceso de construir comunidades” (La Semana, 2005) es una de las afirmaciones de un paramilitar en una entrevista hecha por la revista Semana, luego del proceso de destinación realizado por este grupo armado en el pueblo de San Carlos, Antioquía. La pregunta desprevenida que seguiría en términos lógicos a esta afirmación es el porqué de este proceso y de qué manera la inseguridad que implica vivir en un territorio minado puede llegar a generar reflexiones sociales de alcance pacificador.



Procesos De Mediaciones y Reflexiones Sobre La Legitimidad

Para acercarse a las Asambleas Constituyentes desde una perspectiva un poco más académica y reflexiva, se puede partir entonces de la problemática de lo que puede llegar a legitimar la constitución y el consiguiente desarrollo de dichas Asambleas. Para esto, se presentan pertinentes las reflexiones propuestas por León Olivé donde se reúne la conjunción de los postulados de Habermas (Habermas, 1973, 1984) entorno al poder y la influencia que tiene la interacción entre una sociedad que siente sus necesidades satisfechas y que se siente identificada con un grupo de individuos representantes. Se trata de una concepción independiente del proceso de reconocimiento de la participación social dentro de unas dinámicas de relaciones entre individuos que comparten fines comunes que parten desde la cotidianidad y desde la simple opinión colectiva: “La legitimación se daría en el interior de una misma comunidad epistémica. (Olivé, 1987, Pp. 142)



La Lógica de la paz y los Argumentos Del Conflicto

Reflexionar sobre los diferentes procesos de paz pensados y aplicados en la historia colombiana, es evidenciar una cadena compleja de acercamientos en donde los diferentes intereses de las partes directamente implicadas, son los que han terminado por otorgarle la orientación específica a cada uno de estos intentos. Es precisamente, así como se debe pensar que, en la mediación a un conflicto armado específicamente, los justificantes y necesidades de cada una de las partes en diálogo están históricamente constituidos y se debe encontrar la manera de hacerlos converger en soluciones conjuntamente beneficiosas. Pero, lo importante dentro de la reflexión crítica sobre este proceso de diálogo está precisamente en ver cuáles pueden ser aquellos factores que podrían poner en riesgo ese fin último de consecución de la paz, por un lado, y la no interferencia directa en los proyectos sociales, políticos y económicos de las diferentes partes dialogantes.


Reflexión:

Nacer y vivir en un país en conflicto armado significa que te hace parte de la vida ya que Colombia ha atravesado ciclos de violencia hace más de 50 años, con la firma del acuerdo de paz del 2016 la cual se generó un Marco de legalidad para iniciar un periodo de posconflicto el cual la reconciliación se ha desarrollado como un gran desafío ya que el conflicto armado a mostrado un horror en los escenarios encontramos escenarios que nos posibilita recordar y pensar que los hedores de la violencia son bastante desagradables, pero como bien sabemos que el conflicto no podemos asumirlo como algo extraño para cada ser humano ya que en los últimos 15 años se habla mucho sobre el conflicto armado en Colombia que es una oportunidad valiosa para evaluar la degradación y miseria causadas por las distintas manifestaciones de la violencia, pero también es un momento memorable para abrirle paso a los pensamientos que nos invaden en pleno siglo, como también podemos observar que el conflicto armado (guerrilla, paramilitares y el estado a través de varios agentes y los crímenes cometidos) han sido mostrados en diferentes ocasiones y films como desplazamientos internos, secuestros, genocidios, reclutamientos indebidos, falsos positivos y entre otros.

Una de las grandes oportunidades son presentadas en cines para así poder desnudar nuestra única vergüenza por los conflictos presentados, sin embargo no es fácil observar como se pudo provocar tanto dolor como lo fue el conflicto armado, lo que todavía se puede ver como legitimidad a la insurgencia no es ni la ideología, ni el programa político, ni los militares, es una base campesina el cual hay una inmensa deuda social con dicha población en un país donde la riqueza proviene, en una inmensa proporción del trabajo rural, pero sobre todo hay que pagar una deuda política tal vez más grande que la social.






miércoles, 30 de septiembre de 2020

Feminicidio

 

a- Nombre de la propuesta 

FEMINICIDIO


b- Justificación

"La muerte violenta de las mujeres por razones de género, tipificada en nuestro sistema penal como feminicidio, es la forma más extrema de violencia contra la mujer y una de las manifestaciones más graves de la discriminación hacia ellas"

Se escogió este tema ya que el feminicidio es una problemática que ha venido creciendo en los últimos años en nuestro país y se ha incrementado el número de casos durante el periodo de pandemia. Es por esto que se considera importante indagar acerca de las causas que motivan estos comportamientos agresivos hacía la mujer, así como los factores que inciden y el contexto en que se presentan en mayor frecuencia.


c- Descripción del contexto identificado

Contexto de la problemática

Según la Corte Constitucional "El feminicidio es el acto final de violencia, necesariamente coherente y armónico con un contexto material de sometimiento, sujeción y discriminación, al que ha sido sometida la mujer de manera antecedente a la muerte. Su ejecución está articulada con otros actos de violencia ya sea física, psicológica, sexual o económica, pero también con prácticas, tratos o interrelaciones que reflejan patrones de inferioridad, opresión a que ha sido sujeta la mujer" (Constitución, 2016)

La actual situación de vulnerabilidad y violación de los derechos femeninos no es algo nuevo, ya desde la antigüedad se habían irrespetado los derechos de las mujeres, siendo tratadas como objetos, viéndose ultrajadas por sus padres y luego por sus parejas.

La discriminación y la violencia contra las mujeres son dos realidades que han existido en Colombia por varios años y que desafortunadamente en muchos casos terminan con la vida de ellas.

Las causas  del feminicidio son:

1- Celos

2- Separación

3- Consumo de Alcohol y de drogas

4- Machismo

5- Existen otros factores determinantes como:

6- Misoginia (Aversión a la mujer o falta de confianza en ellas) 

7- Inequidad de género 

8- Negligencia Institucional 


d. Formulación de la Alternativa creada 

Es fundamental generar acciones para proteger a las mujeres y las niñas ante la violencia, medidas de prevención desde una edad temprana como la educación en derechos y las leyes que las protegen. Sin importar la religión de donde provengan todas las victimas deben tener acceso a la justicia y a todas las medidas de protección que les provea seguridad. Todos los casos sin excepción deben ser atendidos con celeridad y eficiencia. Son fundamentales todos los esfuerzos que contribuyan a las transformaciones culturales que faciliten la sanción social de la violencia contra las mujeres y susciten reflexiones hacia la construcción de relaciones equitativas, en las que ser mujer no implique riesgo para la vida.

Por otro lado es fundamental el apoyo interinstitucional, ya que los profesionales de la salud juegan un papel fundamental en la prevención, detección y tratamiento de la violencia hacia la mujer, coordinando acciones con las diferentes instituciones u organismos que garanticen la protección y atención integral de las mujeres y niñas cuyos derechos están siendo vulnerados.


e. Consideraciones

La violencia contra la mujer es sólo un indicador más de que nuestro país no ha alcanzado, ni alcanzará el desarrollo, donde las diferencias impuestas por una sociedad machista ha relegado, ha sometido a la mujer a una serie de injusticias y vejámenes que la colocan en una posición de desventaja ante el status y la supremacía del hombre, sin importar que ésta cuente con las mismas capacidades las cuales deberían posicionarla en igualdad de condiciones.

En este aspecto juega un papel fundamental la educación pues, por el derecho de desconocer sus derechos muchas mujeres han permitido ser sometidas y violentadas durante toda su vida, sin siquiera poder defenderse y cuando buscan ayuda la negligencia de las autoridades hace que pierdan la confianza en las instituciones y simplemente se limitan a dejar que continué el circulo vicioso de la violencia, crezca esa bola de nieve que desafortunadamente la arrollará en su dignidad e integridad física y emocional.


99 MUJERES ASESINADAS EN LO CORRIDO DEL 2020

Luz Esmilda Bernal tenía 48 años y trabajaba cosechando café en la vereda Arayón del municipio de San Francisco, Cundinamarca. Era madre de cuatro hijos y había tenido una relación sentimental de tres años con José Alfredo León, de 52 años. Él decía quererla, pero no tenía problema en golpearla y maltratarla sicológicamente con frecuencia.

Eso colmó la paciencia de Luz Esmilda, y el día que reunió el valor suficiente decidió denunciarlo ante la Comisaría de Familia de su regional; así, le otorgaron una medida de protección restrictiva para que León no se le acercara. Pero, como ocurre la mayoría de las veces, el papel con la orden no logró protegerla.

El pasado 27 de abril, en pleno aislamiento, León la siguió mientras ella regresaba a su casa y, antes de que pudiera entrar, le disparó en repetidas oportunidades, causándole heridas de gravedad.

Luz Esmilda fue llevada al centro de salud de San Francisco y luego fue trasladada hasta el Hospital San Rafael de Facatativá. Allí murió.

Gracias a la presión de los habitantes, los testimonios de la gente y el apoyo de las autoridades locales, José Alfredo León fue cobijado con medida de aseguramiento privativa de la libertad, la primera semana de mayo.

Cuatro hijos y una familia la lloran, la extrañan y esperan justicia real. La misma que claman las madres, hijos, hermanos y amigas de otras 98 mujeres y niñas, que han sido víctimas de feminicidio en 2020.

En Bogotá la situación es alarmante. Durante la cuarentena el único delito que no disminuyó fue el feminicidio, que tuvo un aumento del 8,6 por ciento en comparación con el 2019; esto puso en alerta a las autoridades y obligó a hacer un consejo extraordinario de seguridad para poner sobre la mesa la violencia de género en la capital.

La decisión no es para menos. En lo que va del 2020, según las cifras de No Es Hora De Callar, en la capital se han registrado once feminicidios, pero, en el reporte de la Fiscalía General solo aparecen siete. Los crímenes han sido atroces y demuestran la sistematicidad de la violencia machista naturalizada.






 

 


sábado, 9 de noviembre de 2019



Responsabilidad Social una Practica de vida 



¿Cuál es mi lugar?   ¿Qué acciones emprendo cotidianamente para incidir en la transformación de esta problemática?   ¿Cuáles actitudes o acciones perpetúan la problemática?

Frente a la problemática social abordaba en este proyecto de prácticas de Responsabilidad Social, el cual es Hogar de Bienestar del Anciano tiene como objetivo cuidar y acompañar a los adultos mayores, se hacen actividades, se conversa y tratamos de hacer lo mejor posible para que ellos tengan un rato agradable.
A cada nos corresponde acompañar a un abuelito, hacemos lo mejor posible para que ellos se sientan bien y a gusto.
Esto me ha hecho entender que debemos valorar a nuestros abuelos, amarlos y respetarlos he visto que la mayoría de abuelitos los abandonan en esos lugares por solo no querer hacerse cargo,no debería ser así y por eso he aprendido a valorar más a mi familia y haré lo mejor para dar a entender a las demás personas que eso no es lo correcto.


¿cuales son los retos que tenemos como sujetos sociales interdependientes en la formación de nuestro contexto?
La denominada “Sociedad del Conocimiento” presenta grandes desafíos a cualquier país en la actualidad, pero en los países en desarrollo los retos son mayores ya que hay muchos obstáculos, superados por las naciones más desarrolladas (pobreza, desigualdades sociales, bajos índices de educación, pocas oportunidades de salud, trabajo y vivienda), que aún son tarea pendiente por resolver. En el interior de nuestros contextos nos vemos como sujetos sociales cuando llevamos a cabo un gran reto del diario vivir que se basa en la adquisición de nuevos conocimientos para poder emplearlos en el presente por medio del ámbito profesional y personal, obteniendo una transformación única e importante que contribuya a la mejora de las comunidades, disminuyendo altos índices de problemas sociales y de vulnerabilidad. Puesto que, todas nuestras acciones tienen implicaciones en las realidades sociales. Es por lo anterior, que nuestro mayor reto es orientar dinámicas que favorezcan el establecimiento de relaciones humanas, basadas en el respeto, el compromiso ciudadano, la igualdad y el desarrollo social,cultural e intelectual



¿Qué acciones puntuales podemos emprender para aportar a la construcción de una nueva humanidad?
La evolución de la humanidad está llena de guerras y conflictos y realmente no se puede explicar sin ellos. Muchísimas veces nuestra alternativa personal para resolver un conflicto es la violencia y la imposición. Para ello, para conseguir una sociedad en paz, como rasgo distintivo de la especie humana, tenemos la inteligencia que nos permitiría comprender y reflexionar sobre la realidad que nos rodea desde una perspectiva global, además de comunicarnos, asociarnos y utilizar la libertad para crear y construir una sociedad mejor. 
El mejoramiento del mundo puede ser logrado por medio de hechos puros y hermosos, dentro de una conducta honorable y correcta en la cual somos partícipes como estudiantes, futuros profesionales y como personas, siendo arquitectos en la construcción de una sociedad de paz, unidad y justicia.




https://www.youtube.com/watch?v=gFARpVIwD5U





sábado, 6 de abril de 2019

Acción Virtual Socialmente Responsable


ANA MARIA MOYA GORDILLO
 DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO 19192
JESÚS ANDRES ARAGÓN SANTAMARIA


La Acción Socialmente Responsable es una propuesta de movilización que se realiza en el proceso del curso virtual de Desarrollo Social Contemporáneo, la cual surge a partir de la capacidad reflexiva y organizativa de los estudiantes para emprender una acción desde la base de la dignidad humana. Con esta actividad, los estudiantes materializan los aprendizajes construidos durante el curso e invitan a la reflexión a las personas que presencien o sean involucradas en la propuesta de acción.

El siguiente esquema dará parámetros para la propuesta; no es estático, por lo que el estudiante puede realizar los aportes y cambios que considere necesarios para llevar a cabo la planeación de su Acción Virtual Socialmente Responsable, la que debe ser entregada en un formato novedoso, que esté acorde con el objetivo y con la estructura de la misma.

Planeación

Se realizaron avisos de divulgación con mensajes de sensibilización para  reducir la desnutrición infantil, información en las páginas virtuales. (Blog Facebook, pinterest, instagram, etc)

Para el desarrollo óptimo de las actividades programadas,  se   planea realizar un seguimiento  y acompañamiento  permanente, se aplicaran encuestas que  nos permitan evidenciar los  objetivos propuestos.


Al realizar esta actividad aprendemos  de los demás, nos ayuda a   tener ideas creativas, interactuar ,compartir y conocer más sobre la otra persona, poder  aportar al desarrollo personal y el de los demás.  A realizar trabajos que beneficien la comunidad.

Comentarios sobre la drogadiccion
Un asunto que cada año quita la vida a 200.000 personas. Me refiero al consumo de drogas. Un negocio que genera millones de euros a costa de la vulnerabilidad de los seres humanos. Unas cifras aterradoras que invitan a la reflexión, a pensar y meditar sobre los programas de prevención, tratamiento y rehabilitación. Resulta inadmisible cómo las drogas roban infancias, destruyen familias y anulan historias aún por escribir. Pero de nada sirve anclarse en el dato y mirar hacia otra parte. La filosofía ha de convertirse en teoría, y ésta en hechos. Hemos de actuar, y cuanto antes. Señores políticos: aprueben normas que endurezcan este tipo de hechos, cambien la ley, sean intransigentes con la gente que gana con la desgracia del prójimo. Porque es ahí, en el negocio, donde está el germen. Da igual si es coca, éxtasis o LSD. Es nuestro deber ayudar y aportar. Intentar erradicar esta lacra que un día puede llamar a nuestra puerta. Seamos conscientes, eduquemos en valores y tengamos compromiso social.— Javier Rodríguez Fernández. Sevilla.





ASPECTO
OBSERVACIONES
¿Cuál será la acción a realizar?
(Descripción de la acción)
Una tarde de competencias deportivas como futbol, atletismo y patinaje
¿Qué recurso o herramienta web se utilizará?
(Páginas, blogs, redes sociales)
Divulgación de la información en el barrio por medio del altavoz de la junta de acción comunal, y entrega de volantes con la información de las actividades de la tarde deportiva.
¿Con qué fin se realizará?
(Objetivo general y específicos)
Brindar una tarde-noche deportiva y lúdica a los jóvenes de la comunidad fomentando el deporte, la tolerancia y la sana convivencia.
¿A qué población va dirigida?
(beneficiarios de la actividad)
A jóvenes de 14 años en adelante del barrio altobonito, Buga.
¿Cuándo se realizará?
(fecha de inicio y terminación)
Inicio: 26 de Abril  4:30 pm a 8:00 pm
¿Cuáles son los pasos que se seguirán?
Pasos
Responsable
1.se convocan los jóvenes en la cancha del barrio
Ana María Moya
2.organizamos los deportes a realizar futbol, atletismo y patinaje
Ana María Moya
3.inicio de las actividades por grupos
Ana María Moya
¿Qué resultados se esperan?
(qué se espera lograr)
Fomentar en los jóvenes la tolerancia y el amor al deporte y así minimizar la violencia entre los grupos de jóvenes del barrio.
 ¿Cuáles son los medios de verificación?
(sitios web creados, fotografías, link)



viernes, 22 de marzo de 2019

Alternativas al desarrollo




  Realizado por:

Ana María Moya Gordillo
ID: 67596


Asignatura:
DESARROLLO SOCIAL Y CONTEMPORÁNEO


Tutor:
Jesús Andrés Aragón Santamaría


NCR- 19192
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS


2019




Introducción:
Las alternativas de desarrollo generan conciencia en la sociedad, así se podría acabar las problemáticas, pudiendo así generar ideas nuevas.




1-Ejemplo de alternativas de desarrollo y estrategias de transformación social.

En Indonesia se presentó un gran ejemplo de desarrollo por medio del proyecto llamado PEKKA lo que fue una  estrategia de transformación Social , se aportaron conocimientos altamente constructivos a las mujeres,  inicialmente para levantar su autoestima y crear conciencia al momento de usar sus recursos en el Hogar, se les aporto conocimientos que fueron de gran importancia formulando Políticas de desarrollo donde se  reconoció sus habilidades y se hicieron mujeres independientes, al pasar los días estas mujeres estas mujeres fueron creando estrategias de gran valor, empezaron a economizar recursos de sus hogares, minimizando los gastos que tenían con sus hijos, en ese momento cultivaban sus propios alimentos como  lo eran , frutas y vegetales, por medio de esto de género una recolección de recursos, donde se utiliza lo  necesario y se evita gastar más de lo debido, mediante estas estrategias se han implementado formas de desarrollo personal en las mujeres, estas mismas han obtenido habilidades y conocimientos por medios de procesos educativos donde han adquirido grandes ventajas como aprender a leer ya que no contaban con este tipo de conocimientos, debido a esta evolución en el sexo femenino se reconoce la gran importancia que tuvo esta estrategia agotando el porcentaje de pobreza en la población.



2-Educación para un buen desarrollo social.
Así mismo para llegar a lograr un cambio social tanto en colombia como en latinoamérica, nos fijamos que uno de los principales problemas que ocasiona la pobreza es devaluación de la educación en los niños hoy en día llevando esto a consecuencias como lo son la baja calidad de vida en los hogares y la crisis económica conllevando esto a que las familias tomen la decisión de poner a trabajar a sus hijos con el fin de lograr mantener y ayudar a la familia es por esto que para llegar a cambiar esto es importante empezar por la educación de las madres de familia refiriéndose a programas de capacitación que contribuyan al desarrollo de aprendizaje llegando esto a mejorar sus ingresos y así habrá mas dedicación y asistencia en sus estudios y por ende menos factores en el círculo de la pobreza, y logrando así el bienestar de los niños en la sociedad como en el hogar y un equilibrio familiar.


3- Empoderamiento de mujeres, jefas de hogar.
 En colombia son muchas las mujeres que son las nuevas jefes de hogar, madres solteras que por uno u otro factor se encuentran batallando y sacando adelante a sus hijos y un hogar que aunque no es fácil lo intentan día a día, hacen todos los intentos por mejorar la  calidad de vida de sus familias; Problemas sociales como  la pobreza por falta de buenas oportunidades  y la exclusión son muy fuertes . Es por estas razones que  es importante tomar  “YA decisiones de cambio” organizarse, planear y desarrollar grandes ideas de empoderamiento  logrará un desarrollo positivo y transformador en estas comunidades; capacitandose y  construyendo conocimientos colectivos acerca de aquello que les dificulta la vida y de todas esas grandes ideas que en algún momento han tenido pero por miedos, dificultades económicas, falta de conocimiento y poca información en cuanto a los entes que las pueden guiar, apoyar y proporcionar la ayuda y participación activa que están buscando, se lograr el gran objetivo de empoderamiento, con las herramientas necesarias y con el apoyo de un estado incluyente que proporcione contribución, compromiso y un respaldo total como el que estas mujeres y sus familias necesitan.



¿Por qué se pueden considerar acciones alternativas al modelo dominante del desarrollo?
Por que surgen modelos de sociedad que contribuyen al desarrollo donde cobran importancia los pensamientos alternativos para generar nuevos conocimientos donde el trabajo social adquiere gran importancia.


Referencias bibliográficas


  • Scampini, A. (ed.)Reconceptualizando el desarrollo, explorando construcciones alternativas alrededor del mundo Debates del Foro 2012 de AWID

  • Castañeda Tarsicio ( 1999). La Educación dirigida a padre y madres pieza crítica para reducir la pobreza. Recuperado el 21 de septiembre de 2017 de

  • Velazquez Sandra. (S.F). Ser mujer jefa de hogar en colombia.Revista Ib virtual. art 4. Recuperado el 21 de septiembre de 2017 de